
Наша земля – Таврида – это место встречи самых разных народов, религий, культур. В разные эпохи здесь жили тавры и киммерийцы, скифы и сарматы, византийцы и хазары, иудеи и эллины, турки и русичи.
Каждый человек должен знать культуру и историю других народов, особенно это относится к крымчанам.
Изучение истории, обрядов, традиций народов, живущих рядом с нами, поможет узнать прошлое и настоящее родного края, научит уважительному отношению к религии и культуре древних народов. Что так важно в нашем многонациональном Крыму.
Мудрая пословица говорит: «Прежде чем увидеть солнце, видишь своего соседа». Узнавая историю греков, одного из старожильческих народов Крыма, можно лучше представить и историю нашей земли.
Красивые, мелодичные песни о любви, о борьбе за независимость, о встречах и расставаниях меня просто очаровали. Эти песни – часть истории, борьбы против неволи, за свободу. Председатель Общества греков села Чернополье − Зекова Ирина Константиновна. По ее инициативе в селе был создан культурно- этнографический центр «Карачоль», который призван не только сохранять и возрождать культуру крымских греков, но и широко популяризировать ее в нашей стране и за рубежом. Экскурсии Ирины Константиновны позволяют ощутить ту боль и горечь трагических дней народа, красоту и самобытность греческой культуры.
Эта женщина пример для каждого из нас. Если каждый крымчанин сделает хоть малую часть той работы, что сделала она по сохранению и изучению национальных традиций своего народа, я думаю, наш солнечный полуостров всегда будет процветающим, благословенным краем.
Зарождение
Нация, какой бы многочисленной она не была на территории другого государства, среди других народов, хочет не только сохраниться, но и чтобы ее видели, слышали и принимали такой, какая она есть.
Чернопольская греческая община смогла сохранить традиционную культуру, которая вмешает в себя веру, праздники, обряды, обычаи, фольклор, костюм, кухню. Хотя на протяжении около двух веков, греки жили вместе с другими нациями (народами), но смогли остаться греками. Нация имеет свои истоки, свою историческую родину и этот разрыв с ней усиливает самосохранение. Зная прошлое, зная свою историю и понимаю кто ты, это обязывает не только хранить национальное наследие, но и доносить это другим народам, добиваясь понимания и поддержки.
Часто задумываясь о том, как мы могли на протяжении длительного периода, живя вне исторической Родины, остаться греками. Это не заслуга государства, оно никогда не старалось помочь, а наоборот – от государственной системы страдали все нации и народы. Мы пережили запрет на язык, на улице нельзя даже было поздороваться по-гречески; на протяжении 12-ти лет (1944 – 1956 гг. депортация), все, что сохранили, это благодоря семьи, благодаря нашим матерям, бабушкам, прабабушкам. С давних времен главной в греческом доме была женщина – хранительница домашнего очага, она содержала весь дом в чистоте, заботилась о здоровой ауре в доме, рожала и растила детей, любила мужа, уважала свекровь, свекра, братьев и сестер мужа. Девочку в семье воспитывали так, чтобы к замужеству она могла выполнять всю домашнюю работу: готовить, шить, вязать, перерабатывать шерсть и ткать. Девушку учили к тому, что вся ее жизнь, после замужества, будет проходить в доме мужа, она должна так себя вести, чтобы все члены семьи мужа приняли ее с уважением.
Дом. Хозяйка дома каждую среду, пятницу, субботу после обеда, в воскресенье, накануне праздника и в праздник зажигала лампаду, при этом молилась богу, прося здоровья, благополучия, счастья, любви, мира каждому члену семьи. В праздничные дни, после зажигания лампады, она ладаном окуривала весь свой дом, рано утром, держа в правой руке ладанницу, начиная от иконостаса, она против часовой стрелки шла крестя три раза каждый угол и приговаривая молитвы, прося у Бога, Богородицы исполнения ее мольбы; крестила двери, пороги и так обходила все комнаты дома, при этом дверь на улицу была приоткрыта и когда подходила к ней, открывала ее и трижды крестила улицу. Заканчивалось очищение дома у иконостаса, ставила ладанницу, ставала на колени и произносила прошения к Богу, Богородице и духовному покровителю все общины Св. Равноапостольным царям Константину и Елене. Так заканчивался обряд очищения дома от болезней, укреплялось благополучие сем��и.
Записано со слов Зековой И.К.